Thiruchchikkaaran's Blog


(மஹா அக்பரை பற்றி தமிழ் இந்து தளத்தில் “அக்பர் எனும் கயவன்” எனும் தலைப்பில் எழுதப்படும்  கட்டுரைகளுக்கு பதில் தரும் தொடர்) Read the rest of this entry »

Advertisements

இரண்டு நாட்கள் முன்பு நண்பர் வீட்டுக்கு சென்றிருந்தேன். முற்றிய மாலை நேரத்தத்தில் சிறுவர் சிறுமியர் சேர்ந்து அடுக்கு மாடி குடியிருப்பின் முன்பிருந்த சிறிய பூங்கா போன்ற இடத்தில் மகிழ்வுடன் மத்தாப்பு கொளுத்தி விளையாடிக் கொண்டிருந்ததை கண்டேன்,  என் உள்ளம் என்னையும் அறியாமல் பூரித்ததது. சத்தம் போட்டு ஆடி ஓடி மத்தாப்பு , சாட்டை , சக்கரம் போன்ற பட்டாசுகளை கொளுத்தினர். மத்தாப்பு எரிந்தும் மீதியிருந்த கம்பியை தூக்கி வீசினான் ஒரு சிறுவன், இன்னொருவனோ டேய் கண்ணை மூடி தூக்கி வீசற, பாத்துடா என்றான்.

மத உணர்வு, நம்பிக்கை இவற்றுக்கெல்லாம் மேலான ஒரு குதூகலத்தை தீபாவளி தருகிறது. பல பண்டிகைகள் இருந்தாலும், தீபாவளி அன்று நண்பர்களை போனில் அழைத்து வாழ்த்து சொல்வது தவறுவதில்லை. இனிப்பு வகைகள் பரிமாற்றம் , புத்தாடை என கொண்டாட்டத்திற்கு குறைவில்லை.தொலைக்காட்சியில் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள் வேறு, பட்டி மன்றத்தில் வாங்கய்யயா …என்று அழைக்கிறார்கள். பட்டாசுகளும், இனிப்புகளும்  தீபாவளியின் எக்ஸ்ட்ரா மகிழ்ச்சி.

Deepavali 2017

இந்த தீபாவளி எதற்காக கொண்டாடுகிறோம் என்பதில் ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு கதை சொல்வார்கள். தென்னிந்தியாவில் நரகாசுரன் என்ற கொடிய அரக்கனை கிருஷ்ணர் போரில் கொன்றதாகவும், அப்போது அவ்வரக்கன் தான் இறந்த நாளை அனைவரும் கொண்டாட வேண்டும் எனக் கேட்டுக் கொண்டதாகவும் சொல்வார்கள்.

வட இந்தியாவில், இராமன் இராவணனை வென்று, தன்னுடைய வனவாச காலத்தையும் முடித்து மீண்டும் நாடு திரும்பி மக்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்திய நாள் என்பதாக சொல்லி கொண்டாடுகிறார்கள்.

இராமன், கிருஷ்ணர் இருந்தார்களா…இதெல்லாம் உண்மையா அல்லது கதையா என்பதையெல்லாம் மீறி, தீபாவளி புதிய பரிணாமம் பெற்று விட்டது என்பதாக நான் உணர்கிறேன்.

சிறுவர்கள் கலந்து பட்டாசு கொளுத்தி விளையாடுவது போலவே, வயது வந்தோரும், தங்கள் இன, மத, வர்க்க , சமூக பேதங்களை கடந்து மனிதர் மனிதனாக நட்பு பாராட்டி மகிழ்வதாக நான் உணர்கிறேன்.

நானும் மகிழ்ச்சியுடன் தீபாவளி கொண்டாடுகிறேன்.

கிருஷ்ணர் இருந்தது கதையோ, உண்மையோ தெரியாது, ஆனால் “சர்வ பூதானம் மைத்ர” – “எல்லா உயிர்களுடனும் நட்பு பாராட்டுபவனாக” -என்கிற கீதையின் வார்த்தையை தீபாவளியை கொண்டாடும் மக்கள் செய்து காட்டுவதாக, “கிருஷ்ணா, நீ சும்மா சொன்ன, நாங்க செய்தே காட்டுறோம் பாரு!” என்று சொல்வதாக அமையும்.

எல்லோரும் மகிழ்ச்சியுடனும் நட்புடனும் பேதமற்று சிரித்து இணையும்போது, நான் மட்டும் வெறுப்புடன் திட்டிக் கொண்டு இருக்க என் மனசாட்சி ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. அந்த நட்பின் மகிழ்ச்சியில் நானும் தீபாவளி கொண்டாடுகிறேன்.

 

 


(மஹா அக்பரை பற்றி தமிழ் இந்து தளத்தில் “அக்பர் எனும் கயவன்” எனும் தலைப்பில் எழுதப்படும்  கட்டுரைகளுக்கு பதில் தரும் தொடர்) Read the rest of this entry »


(மஹா அக்பரை பற்றி தமிழ் இந்து தளத்தில் “அக்பர் எனும் கயவன்” எனும் தலைப்பில் எழுதப்படும்  கட்டுரைகளுக்கு பதில் தரும் தொடர்)

http://www.tamilhindu.com/2017/09/%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%8E%E0%AE%A9%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%AF%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D-1/

முரசுக்கு ஒரு பக்கம் இடி , மத்தளத்துக்கு இரண்டு பக்கமும் இடி என்பார்கள். மஹா அக்பரை கண்டிப்பதிலும், அவர் புகழ் மீது புழுதி வாரி இறைப்பதிலும் அடிப்படைவாத கண்டிப்புக்காரர்களிடம்(fundamentalists)  போட்டியையும் ஒற்றுமையையும் காணலாம்.

இஸ்லாமிய சகோதரர்களுக்கு அக்பர் மேல் கொஞ்சம் மனத் தாங்கல் உண்டு. அதிலேயும் நம்முடைய நம்பிக்கை மாத்திரமே உண்மை என சாதிக்க வேண்டும், உலகிலே பிற மார்க்கங்கள் ஏதும் இல்லாமல் அழித்தொழிக்கப்படவேண்டும், என்றெல்லாம் கனவு காணும் சொர்க்க விரும்பிகளுக்கு அக்பர் என்றாலே விளக்கெண்ணெய் குடித்தது போல ஆகி விடும்.

எனவே அக்பரை பற்றி எழுதினால் சொர்க்க விரும்பிகள் கொஞ்சம் கடுப்புடன் ஆனால் பதில் எழுதாமல் விலகி சென்று விடுவார்கள். அதே நேரம் நேருக்கு நேராக உரையாடிக் கொண்டிருக்கும்போது மஹா அக்பரை பற்றி  பேச ஆரம்பித்தால் தங்களின் எரிச்சலை வெளிக்காட்டாமல் இருக்க மாட்டார்கள்.

அடிப்படை வாத சொர்க்க விரும்பிகளின் நோக்கம் என்னவென்றால், இந்த உலகிலே ஆதாம் நபி தொடங்கி நூஹ் உள்ளிட்ட பல நபிகளால உறுதி செய்யப் பட்ட மார்க்கத்தின் மாறாத சரியான வடிவம் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு இறைவன் இறக்கியது , அதை அச்சு மாறாமல் அப்படியே உலக மக்கள் அனைவரும் பின்பற்ற வேண்டும் என்பதுதான். இதை தவிர வேறு எந்த விதமான மாற்று சிந்தனைகளுக்கும் இடம் தரப்படவே கூடாது என்பதும் கண்டிப்பான விடயம். பிற மார்க்கத்தினரை நாம் அணுகுவது எப்படி என்றால், அவர்களும் நம் மார்க்கத்துக்கு வர வேண்டும் என்கிற ஒற்றை நோக்கில் மாத்திரமே.

இதில் இந்த அக்பர் முதலுக்கே மோசம் வருபடியாக, பிற மார்க்கத்தில் என்ன சொல்லியிருக்கிறது என்பதை காது கொடுத்து கேட்கும் குற்றத்தை செய்து இருக்கிறார். இன்னும் ஒரு படி மேலே போய் பிற மார்க்கங்களில் உள்ள நல்ல கருத்துக்களை ஆர்வத்துடன் ரசித்து இருக்கிறார். நம் மார்க்கத்தை பரப்பும் வழியில் நோக்கினால் அக்பர் செய்தது ஷிர்க் குற்றத்தை விட ஆபத்தான குற்றம் என்கிற வருத்தத்தையும் எரிச்சலையும் வெளிப்படுத்துவார்கள்!

அதே நேரத்தில் இஸ்லாத்தை அமைதியாக பின்பற்றும் நம்  இஸ்லாமிய சகோதரரில் பலரும், Read the rest of this entry »


என்கிற நிலைமைக்கு கிட்டத்தட்ட கொண்டு வந்து விட்டார்கள்!

பட்டினத்தார், வள்ளலார் , அப்பர் , நாயன்மார்கள், ஆழ்வார்கள், சித்தர்கள் , முனிவர்கள் ..பலரும் வாழ்க்கையின் தத்துவங்களை ஆராய்ந்து சொன்ன அற்புதமான கருத்துக்கள் உள்ளன. பசு வழிபாட்டுக்கு உரியது என்பதுதான் மிக முக்கிய கோட்பாடு என்பது போல ஒரே ஆரவாரம் தேவையா?

பசு ஒரு சாதுவான பிராணி என்பது உண்மையே. நான் சிறுவனாக இருந்தபோது,  பக்கத்து தெரு அக்கா அலுவலகம் செல்லும்  வழியில் பசு மாட்டை பார்த்தால் அதை தொட்டு கண்ணில் ஒற்றிக்கொள்வதை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்திருக்கிறேன்.

அவருடைய பக்தி உண்மையானது மட்டுமல்ல, பவ்யமானது, முக்கியமாக அடக்கமானது. அவர் மற்றவரும் பசுவை வணங்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்க வில்லை. இதுதான் சிறப்பான பக்தி. இதை விட்டு மாட்டு மூத்திரம் நோய்களை குணப் படுத்தும், அதை குடிப்பது நல்லது என்ற வகையில் பிரச்சாரம் செய்வது எப்படி இருக்கிறது?

மாட்டு இறைச்சி சாப்பிடக் கூடாது, மாடுகளை இறைச்சிக்காக விற்கக் கூடாது என்கிறார்கள். மாட்டு இறைச்சி ஏற்றுமதியில் உலகின் முன்னணி நாடுக்ளில் ஒன்றாக இந்தியா இருக்கிறது.

http://www.thehindu.com/news/national/india-on-top-in-exporting-beef/article7519487.ece

முமுக்கியமான ஏற்றுமதியாளர்கள் பலரும் இந்துக்கள் என்று பத்திரிகையில் செய்திகள் வருகின்றனவே…அவர்களுக்கு எல்லாம் ஒரு பிரச்சினையும் இல்லை.

https://sabrangindia.in/article/who-making-millions-india-out-beef-export-muslims-think-again

அப்படியானால் என்ன அர்த்தம்? பல்லாயிரக் கணக்கான மாடுகளைக் கொன்று கோடி கோடியாக சம்பாரித்தால் சரி, ஒன்று இரண்டு மாடுகளைக் கொன்றால் அது பாவம் என்று இவர்கள சாஸ்திரத்தில் இருக்கிறதா?


இந்திய மக்களுக்கு மஹா அக்பரை பற்றி நன்றாக தெரியும்.

ஆனாலும் நாம் இங்கே கட்டுரை எழுத வேண்டிய விடயம் என்னவென்றால், தமிழ் ஹிந்து தளத்திலே அக்பரின் புகழின் மீது புழுதி வாரி இறைக்கும் பணி தொடர்ந்து நடை பெற்று வருகிறது. அதுவும் எப்படி? மூல நூலை எழுதிய புண்ணியவானாவது ” Who says Akbar is Great”  என்று கேள்வியை தலைப்பாக வைத்து இருக்கிறார்.

அதை மொழி பெயர்க்கும் நமது சகோதர தமிழ் கனவான்களின் மொழி பெயர்ப்பு எப்படி இருக்க வேண்டும் “யார் சொன்னது மஹா அக்பர் என்று?” என்றோ, அல்லது “மஹா அக்பர் என அழைப்பது சரியா?” என்றோ தலைப்பு வைத்திருந்தால் சரியான மொழி பெயர்ப்பாக இருந்திருக்கும்.

ஆனால் எப்படி வைத்திருக்கிறார்கள் என்று பாருங்கள். “அக்பர் என்னும் கயவன்” என்று !

http://www.tamilhindu.com/2017/09/%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%8E%E0%AE%A9%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%AF%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D-1/

இதுவா இலக்கண நேர்மை? இதுவா இலக்கிய பண்பாடு ? முதல் வாக்கியமே இப்படி இருக்கிறதே, தமிழத்தில் வன்மம் நிறைந்த சிந்தனை தொடர்கதை யாகுமோ என்கிற ஆதங்கம் உங்களுக்கு எழுகிறதா?

அக்பரின் சிறப்புகளை நாம் தொடர்ந்து எழுதுவோம் என்பதை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்!

 


Abu’l-Fath Jalal-ud-din Muhammad Akbar was one of the great Moghal emperor, who ruled India. Indian history has seen many great kings-leaders- politicians who prefers good principles and people’s welfare rather than allowing selfish desires occupy their hearts, e.g Ashoka the Great, Chathrapathi Shivaji, Mahathama Gandhi…etc

Akbar had a special position in Indian history- he was  at least ready to listen and understand the principles of other religions- this is more emphatic in the context that both his predecessors and successors did not practice this habit.

 

Akbar was from Islam religion, but he was interested to know about Hinduism, in this learning process, he himself established a new religion! This is the greatness! Two targets achieved in one shot- people of different religions can live together peacefully, at the same time, each and every person in the world has the right to establish their own religion to suit them.

This is also not tolerable to those “Gentlemen” who want to establish their religion as the only allowable religion, and who don’t want to keep any  small room any alternate!

Akbar the great Posthumously  became the target of many and the below referred article in Tamil language is one among them!

http://www.tamilhindu.com/2017/09/%E0%AE%85%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%8D-%E0%AE%8E%E0%AE%A9%E0%AF%81%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%95%E0%AE%AF%E0%AE%B5%E0%AE%A9%E0%AF%8D-1/

We would explain the importance  of  the experiments of Akbar the great on Religious front!

Share this blog

Facebook Twitter More...

Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.

Join 32 other followers

அண்மைய பின்னூட்டங்கள்

Top Rated

Categories

டிச‌ம்ப‌ர் 09